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墨子卿_手持烟火,心怀诗意,唯热爱可抵岁月漫长_moziqing
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    【书籍】《隋唐制度渊源略论稿》记
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    【书籍】《隋唐制度渊源略论稿》记

    墨子卿 · 原创 ·
    阅读BOOK隋唐 · 读书陈演恪隋唐制度渊源略论稿玄学明教新的佛学思想隋唐
    共 730 字 · 约 2 分钟 · 1326
    魏晋南北朝朝代更替表魏晋南北朝朝代更替表

    起源说

    “隋唐之制度虽极广博纷复,然究析其因素,不出三源:一曰(北)魏、(北)齐,二曰梁、陈,三曰(西)魏、(北)周。”

    (北)魏、(北)齐说:江左承袭汉、魏、西晋之礼乐政刑典章文物,北魏孝文帝及其子孙模仿采用,至北齐成一大结集者是也;永嘉之乱后,中原魏晋以降之文化转移保存于凉州一隅,至北魏取凉州,而河西文化遂输入于魏;

    (北)魏,以佛立国,虽然在礼仪上吸纳汉族血液,但定然有"佛"的影响力在。

    南朝梁、陈说:迄杨隋统一中国吸收采用,而传之于李唐者;魏孝文帝及其子孙未能采用;

    玄学、明教、新的佛学思想、江左遗风混淆

    (西)魏、周说:西魏、北周之创作有异于山东及江左之旧制,或阴为六镇鲜卑之野俗,或远承魏、(西)晋之遗风,若就地域言之,乃关陇区内保存之旧时汉族文化,以适应鲜卑六镇势力之环境,而产生之混合品;

    少数民族遗风混淆

    (西)魏:感觉应该是东魏,只有东魏和北齐,是有别于:北魏、北齐、北周、隋唐的亲属关系。

    礼仪

    梁、陈一源

    “仁寿二年闰(十)月己丑诏曰:“尚书左仆射越国公杨素、尚书右仆射邳国公苏威、吏部尚书奇章公牛弘、内史侍郎薛道衡、秘书丞许善心、内史舍人虞世基、著作郎王劭或任居端揆,博达古今,或器推令望,学综经史,委以裁缉,实允佥议,可并修定《五礼》。””

    “隋文帝〔命〕牛弘、辛彦之等采梁及北齐仪注,以为《五礼》”

    参与修《五礼》的都是一些什么人?

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