魏晋南北朝朝代更替表

起源说

“隋唐之制度虽极广博纷复，然究析其因素，不出三源：一曰（北）魏、（北）齐，二曰梁、陈，三曰（西）魏、(北)周。”

(北)魏、(北)齐说：江左承袭汉、魏、西晋之礼乐政刑典章文物,北魏孝文帝及其子孙模仿采用,至北齐成一大结集者是也;永嘉之乱后，中原魏晋以降之文化转移保存于凉州一隅，至北魏取凉州，而河西文化遂输入于魏；

(北)魏，以佛立国，虽然在礼仪上吸纳汉族血液，但定然有"佛"的影响力在。

南朝梁、陈说：迄杨隋统一中国吸收采用，而传之于李唐者；魏孝文帝及其子孙未能采用；

玄学、明教、新的佛学思想、江左遗风混淆

(西)魏、周说：西魏、北周之创作有异于山东及江左之旧制，或阴为六镇鲜卑之野俗，或远承魏、（西）晋之遗风，若就地域言之，乃关陇区内保存之旧时汉族文化，以适应鲜卑六镇势力之环境，而产生之混合品；

少数民族遗风混淆

(西)魏：感觉应该是东魏，只有东魏和北齐，是有别于：北魏、北齐、北周、隋唐的亲属关系。

礼仪

梁、陈一源

“仁寿二年闰（十）月己丑诏曰：“尚书左仆射越国公杨素、尚书右仆射邳国公苏威、吏部尚书奇章公牛弘、内史侍郎薛道衡、秘书丞许善心、内史舍人虞世基、著作郎王劭或任居端揆，博达古今，或器推令望，学综经史，委以裁缉，实允佥议，可并修定《五礼》。””

“隋文帝〔命〕牛弘、辛彦之等采梁及北齐仪注，以为《五礼》”

参与修《五礼》的都是一些什么人？